Carian perkara yang berkaitan dengan blog ini

Loading...

Wednesday, October 7, 2015

CHRONIC LYMPHOCYTIC LEUKEMIA (CLL) PENYAKIT YAHUDI DI KALANGAN MELAYU?

Di suatu malam di sebuah pusat perubatan swasta terkemuka tanah air, di dalam sebuah bilik wad VIP, seorang warga emas yang telah berusia lebihkurang 75 tahun sedang menjalani rawatan chemotherapy. Bersamanya ketika itu anak perempuan dan anak lelaki warga emas tersebut, kebetulan, doctor pakar darah hospital berkenaan masuk ke dalam bilik wad itu untuk memantau pesakitnya. Kesempatan ini digunakan oleh anak lelaki warga emas tersebut untuk mendapat penjelasan dari doctor berkenaan.

“Doktor, saya dimaklumkan bahawa ayah saya mengidap CLL, dan penyakit ini kelihatan unik?” Tanya anak lelaki warga emas tersebut membuka bicara. “Memang benar, penyakit ni memang rare dikalangan orang-orang kita disebelah sini.” Jawab doctor tersebut secara ringkas. “Oooo, memang rarela ye… tindak balas badan ayah saya yg kesejukan masa mula-mula terima rawatan ni pulak macamana, biasa ke begitu?” Tanya anak lelaki itu lagi. “Hmmmm.. itu pon sebenarnya jarang2 berlaku… rare juga tu.” Jawab doctor itu sambil tersenyum. Doktor tersebut bercakap pula dengan anak perempuan warga emas tersebut, “Saya minta diri dulu, kalau ada apa2 reaksi dan respon dari rawatan ni just maklumkan sahaja pada nurse bertugas, tadi itu mungkin volume rate yg diberi tinggi sikit, sekarang dah dikurangkan, insyaAllah OK.” Selepas itu doctor tersebut pun meninggalkan bilik wad.

Sebelum dari itu, abang ipar anak lelaki warga emas itu telah memaklumkan dalam aplikasi whatsap keluarga bahawa ayah mengidap CLL. Carian google pon dilakukan, dan apa yang menarik maklumat yang diperolehi amat mengujakan. Berikut ialan hasil carian tersebut:

“This type of cancer is rarely diagnosed in individuals under the age of 40 and is typically found in those over 70 years old. It is more common in Jewish people of Russian or East European descent and affects more men than women.


Anak lelaki warga emas itu tersenyum dengan apa yang diperolehinya, ada hikmah disebalik sakit yang dihidapi ayahnya, sesungguhnya Allah tidak menjadikan sesuatu itu dengan sia-sia. Teringat pada Lost Tribe dan Iskandar Zulkarnain dari Macedonia. Laluan pengkajian telah terbuka luas, sedikit demi sedikit kisah silam terzahir semula. Itulah kelebihan sejarah reality, suatu yang bukan fantasi dan boleh dibuktikan secara saintifik. Semoga kita semua, terutama pengkaji sejarah realiti berada di jalan yang lurus dan tidak tergolong dikalangan orang yang sesat dan menyesatkan. Amin.

Saturday, August 29, 2015

GOPHER WOODS, PALESTIN, MELAYU, YAMEN DAN SYED

Suatu petang yang hening di sebuah taman perumahan, sekeluarga baru pulang dari menghantar salah seorang ahli keluarga pulang ke sekolah berasrama penuh. Cuaca yang agak mendung menjadikan suasana agak gelap sedikit ditambah pula dengan waktu maghrib yang hampir tiba. Setelah pintu pagar ditutup, masing-masing masuk ke dalam rumah. Si Ayah tidak masuk lagi ke dalam rumah kerana mencari kucing welfare yang biasanya ada di situ untuk diberi makan. Namun kucing tersebut tiada di tempat biasanya. Kucing tersebut mengalami masalah selsema dan sentiasa bersin sambil terkeluar hingus kekuningan… hissh. “Mana pulak perginya Si Abe ni? Bolehla buka pintu nak menghirup udara segar..”, berkata Si Ayah di dalam hatinya. Selalunya pintu rumah akan ditutup untuk menghalang kucing tersebut masuk dan bersin di dalam rumah. Si Ayah pon masuk ke dalam rumah sambil membelek akhbar yang belum sempat lagi dibaca pada hari itu sambil melunjurkan kaki untuk melepaskan keletihan setelah meredah perjalanan yang meletihkan.

Tiba-tiba terdengar seseorang memberi salam di luar pintu pagar. Si Ayah lantas bangun dan menjawab salam tersebut. “Siapa pulak ni?”, terdetik di dalam hati. Seorang pemuda tersenyum di luar pagar sambil mengendong bag galas di belakangnya. “I am sorry Brother, my name is XXXXX and I am from Palestine. Can you give me time just before Maghrib.” Kata pemuda tersebut, lantas dijawab oleh Si Ayah,”No problem brother”, sambil sedikit tersenyum. “What is your name brother?” Tanya pemuda itu sambil mengeluarkan sesuatu dari bagnya. “My name is YYYYY”, jawab Si Ayah. “So Brother YYYYY, I have something for you, this is hadiah for you”, kata pemuda itu. Si Ayah rasa sedikit terganggu dengan kata-kata pemuda tersebut, maklumla dah banyak kali dah jumpa warga asing yang menjual tetapi menyebut hadiah. Si Ayah menjawab, “Sorry brother, I don’t need that thing”. Kata-kata tersebut menyebabkan pemuda tersebut terdiam, kemudian berkata “Ooo brother, I came from Palestine and there are 40 Palestinian studying at UIA.., this is for you, and I need just a contribution from you”. Si Ayah menjawab,”I don’t need this thing but I will give you contribution”. Mendengar kata-kata Si Ayah, pemuda tersebut kelihatan sedih bercampur marah dan berkata, “Please brother, I am not a begger, I am Palestinian fighting the kuffar Zionist at my homeland. I came here because I saw your door was open, I am muslim, you are muslim, and muslim are brothers. If you don’t want to treat me, it doesn’t matter see you in akhirat. You live here wealthy, but please brother, don’t forget your brothers out there..” Si Ayah pula kelihatan macam nak marah aje pemuda tu, dah la datang ke rumah orang bawa barang, orang tak nak, nak membebel pulak, silap haribulan ada yang makan buah Gayong senja-senja ni...tapi rasa bengang dan nak marah tu rasa macam terkawal sikit disebabkan kata-kata dan gerak badan pemuda tersebut “punch-line” dia memang ngam dan masuk ke kalbu.

Si Ayah membuka pintu pagar kecil dan keluar menuju pemuda tersebut. Anak kecil Si Ayah yg berusia 7 tahun pon ikut keluar sekali setelah lama ikut mendengar perbualan ayahnya dengan pemuda tersebut. “I am so sorry brother, may be this is miscommunication between us. What I mean is, I don’t want this thing but I am willing to contribute, and if you are hurt with these words I am so sorry, I don’t mean to hurt you, we are brothers”. Kata Si Ayah kepada pemuda tersebut. Apabila melihat Si Ayah keluar dan meminta maaf kepadanya, pemuda tersebut kelihatan sedikit tersentak. Mungkin first time kot ada orang minta maaf kepada dia, mungkin selama ni dia kena halau atau maki aje, tapi kali ni ada orang minta maaf pulak… sebab sentakan dia ketara sekali..

 Pemuda tersebut memandang muka Si Ayah dan bertanya,”Are you Malay?”. Si Ayah menjawab, “Yes, I am Malay”. Pemuda tersebut membalas dengan kata,”But you are not looking like a typical Malay”. Pemuda tersebut meneruskan perbualan berkaitan barang yang dibawa, satu set kraftangan dari “Gopher Woods”, banyak khasiatnya dakwa beliau. Tiba-tiba pemuda tersebut bertanya lagi kepada Si Ayah,”Are you from Yamen?”. Si Ayah menafikan dan menyatakan bahawa dia orang Melayu. Kelihatan seperti ada sesuatu dalam fikiran pemuda tersebut. Si Ayah menyuruh pemuda tersebut bercerita cepat sedikit kerana Maghrib sudah hampir tiba. Tetapi pemuda itu tiba-tiba terhenti dari bercakap dan bertanya lagi soalan kepada Si Ayah “Are you Syed?”, satu soalan yang menyebabkan Si Ayah berfikir untuk menjawab Ya atau Tidak. Si Ayah pon menjawab sambil tersenyum,”I am not Syed, but my great grandfathers were Syed”. Mendengar jawapan tersebut pemuda itu membetulkan kedudukannya sambil bertanya,”WHY?, why don’t you use Syed in your name?”. Si Ayah menjawab, “About 200 years ago, there was a great war between these Syed against kuffar of British and Thai. The Syed were the Kings of this land long time ago..”  Pemuda itu memandang Si Ayah sambil matanya bergenang air mata.. dia bergerak ke hadapan lantas memeluk erat tubuh Si Ayah, “This is what has happened in all Muslim world.. The Zionist laknatullah plans. I know how you feel, I can feel it, that’s why I asked about yourself… I feel something in you.” Si Ayah agak terkejut dengan tindakan dan kata-kata pemuda tersebut. Si Ayah pon berkata, “OK, brother… don’t cry”, dalam masa yang sama sebenarnya Si Ayah pon ingin turut menangis, tapi cuba sedaya upaya supaya air mata tidak bercucuran…


Foto: Gopher Wood craft yang "dihadiahkan" oleh pemuda Palestin tersebut. Ini adalah satu dari tiga kraf yang diperolehi. Banyak khasiatnya seperti yang diberitahu oleh pemuda palestin itu. Untuk makluman gopher wood ini adalah kayu yang digunakan untuk membina kapal Nabi Nuh a.s.

Setelah beberapa detik, pemuda itu mula reda, tetapi air mata masih mengalir membasahi pipinya. Pemuda tersebut berkata, “Brother, you can take all these gopher crafts, please receive them, these are really my hadiah to you.. I really mean it.” Pemuda itu terus mengorak langkah sambil mula melangkah pergi dan memberi salam, “Assalamualaikum, see you in Jannah insyaAllah.” Si Ayah mula rasa bengang sekali lagi sambil berkata, “Weii brother, don’t do like this, how about my contribution to Palestine?” Pemuda itu berhenti melangkah, “No brother, no need to contribute… we only need your doa to Palestine, it is more than enough.. I am blessed today to meet you Syed YYYYY, The Ahlul-Bait, this is my destiny to meet you here at this moment.” Pemuda itu mula melangkah lagi. Si Ayah mula meninggikan suara, “Woiii brother!!, I will give you both, doa and contribution, please stop if you really respect me.”

 Mendengar kata-kata itu pemuda tersebut berhenti dan berpatah balik sambil berkata, “I am sorry brother, please forgive me, I don’t mean to hurt you.” Mendengar kata-kata itu Si Ayah menjawab, “It is OK, but I really don’t like your attitude… just make it short, do you have any bank’s account number, may be I can give my zakat through this bank.” Pemuda itu kelihatan agak terkejut, kelihatan air mata mula mengalir lagi mendengar kata Si Ayah. Pemuda tersebut mengiyakan bahawa dia memiliki akaun bank. Hebat memori pemuda tersebut, dia menghafal nombor akaun bank tersebut. Mendengar nombor yang disebut oleh pemuda itu, Si Ayah memberi tahu bahawa dia memerlukan pen dan akan mengambilnya sekejap di dalam rumah. Si anak kecil yang dari tadi berada di sisi Si Ayah masih kekal berada di situ ketika Si Ayah masuk ke dalam rumah mengambil sebatang pen. Mata Si Ayah tetap memerhati pemuda dan Si anak, kelihatan pemuda itu bercakap dengan si anak.

Si Ayah kembali keluar dari rumah setelah mendapatkan sebatang pen. Melihat Si Ayah kembali, pemuda itu terus berkata, “Subhanallah brother, your daughter name is Khadijah, it is Prophet Muhammad s.a.w wife name, subhanallah..” Si ayah hanya mengiyakan kata-kata pemuda tersebut dan terus meminta pemuda tersebut menyebut kembali nombor akaun bank dan menyalinnya di atas sehelai kertas. Setelah habis menulis nombor akaun tersebut, pemuda itu memeluk Si Ayah sekali lagi, keluar lagi air matanya..”brother this is my destiny to meet you..” Pemuda tersebut melepaskan pelukan dan berkata, “Good bye brother, assalamualaikum.” Salam tersebut dijawab oleh Si Ayah, pemuda itu terus melangkah pergi diiringi azan maghrib yang memecah keheningan. Si Ayah memerhati pemergian pemuda tersebut… matanya pula bergenang dengan airmata..

Malam itu Si Ayah menghantar foto kraft tersebut ke dalam wasap grup. Antara reply yang diperolehi dari ahli wasap grup ialah kraft tersebut macam ada dijual di Nilai 3..” Hi Hi Hi… kena tipu ke aku ni?” Kata Si Ayah di dalam hati.. namun Si Ayah anggap itu satu perkara yang tidak penting, itu urusan pemuda itu dengan Allah.. urusan Si Ayah memberi sokongan kepada perjuangan Palestine. Esok pagi-pagi lagi Si Ayah pergi ke bank dan memasukkan sejumlah wang zakat ke dalam akaun tersebut. “In ahsantum ahsantum li anfusikum, wa in asa’tum falaha”.

Friday, May 15, 2015

PROTON: SIMBOLIK MERONG DAN WANGSA, SERTA EMPAYAR TERATAI

Perusahaan Otomobil Nasional (PROTON) merupakan sebuah syarikat kereta kebanggaan negara. Idea penubuhannya telah dicetuskan oleh Tun Dr Mahathir Mohamed semasa berjawatan sebagai Perdana Menteri Malaysia. Banyak sudah ranjau yang diharungi oleh syarikat ini namun masih bertahan sehingga ke hari ini. Apa yang menarik untuk diperkatakan dalam penulisan kali ini ialah berkaitan lambang yang digunakan oleh Proton. Lambang Proton telah berevolusi sehinggalah lambang yang digunakan sekarang. Apa yang tersurat pada lambang tersebut ialah HARIMAU@WANGSA dan yang tersirat pula ialah NAGA@MERONG.

 Foto 1: Lambang Proton sebagai simbolik MERONG dan WANGSA

Penguasaan Proton dalam syarikat pengeluar kereta British,  LOTUS juga memberi persepsi yang menarik. Walaupun ianya mungkin kebetulan tetapi suatu kebetulan yang cantik kerana MERONG dan WANGSA tidak boleh dipisahkan dengan EMPAYAR TERATAI. Merong Maha Wangsa dan Empayar Teratai adalah suatu legasi turun temurun. Signature ini ditinggalkan dalam pelbagai bentuk abstract dan simbolik untuk menzahirkan kewujudan legasi ini. Apa yang diperkatakan ini bukanlah suatu yang menghairankan kerana Tun Dr Mahathir juga merupakan sebahagian dari legasi ini.
Foto 2: Lambang dari syarikat kereta British, LOTUS.

Bagi mereka yang sudah mengetahui dan memahami tulisan santai ini, terutamanya yang merupakan sebahagian dari legasi ini gunakanlah Proton dan Lotus dengan “Pride and Proud”. Diharap dengan sokongan padu rakyat Malaysia, Proton mampu menghasilkan kereta yang lebih bermutu sesuai dengan legasi yang dibawa olehnya. 

Wednesday, December 31, 2014

MONGOLIAN BLUE SPOT: TANDA BANGSA RAJA?

Foto 1: Mongolian Blue Spot pada bayi Taiwan (foto diambil dari Wikipedia)

Kajian tentang Mongolian Blue Spot ini telah dilakukan oleh Erwin Balz apabila beliau mendapati terdapat tanda kebiruan pada bayi Jepun. Beliau mempercayai bahawa ciri ciri ini ada kaitannya dengan bangsa Mongol lantas menamakan fenomena ini sebagai Mongolian Blue Spot. Pada masa sekarang bayi yang dilahirkan dengan tanda ini sudah bertebaran di seluruh dunia, namun begitu ia amat ketara disebelah Asia Timur.

Apa yang menarik untuk difahami ialah bayi-bayi yang dilahirkan di kalangan keluarga keturunan Syarif Yang Di Pertuan  mempunyai tanda ini. Bagi mereka dari keturunan Syarif Yang Di Pertuan yang mempunyai salasilah yang jelas perkara ini boleh menjadi bukti genetik kerana darah “Mongoloid Origin” ini boleh diperolehi dari Pengasas Empayar Mongol India iaitu Zahiruddin Babur Shah yang merupakan cicit piut Genghis Khan.

Tanda Mongolian Blue Spot ini seperti juga tanda pada gigi Premolar Leong (sila klik di sini) merupakan bukti genetik yang wujud yang boleh digunakan untuk membenarkan salasilah keturunan Syarif Yang Di Pertuan. Perkara berkaitan Bangsa Raja ini ada disebutkan di dalam manuskrip Undang-Undang Kedah. Pendapat peribadi penulis, Bangsa Raja ini merujuk kepada satu kelompok keluarga dan keturunan dari Raja dahulu kala. Raja yang sebenar Raja… “THE WARRIOR KING”.


P/S: Akhirnya sempat juga bersantai pada 31.12.2014 ini, kerana pejam celik pejam celik baru sedar dah lama rupanya tak menulis secara santai ni dan tahun 2014 ini masih belum ada posting lagi.. J

Sunday, February 24, 2013

KOTA DAN ISTANA RAJA MELAYU ZAMAN SILAM: BEBERAPA PERSOALAN LOGIK

Jika kita melihat kepada nama tempat yang terdapat di Malaysia, terdapat banyak tempat lama yang menggunakan perkataan KOTA. Kenapakah perkataan kota tersebut digunakan? Adakah saja suka-suka perkataan kota tersebut digunakan? Adakah memang ada sebuah kota di situ pada suatu masa dahulu? Dari apa yang diperhatikan, memang terdapat kota pada kesemua tempat yang menggunakan perkataan kota. Cerita turun temurun masyarakat setempat menjurus kepada kewujudan sesebuah kota bagi setiap nama yang menggunakan perkataan kota. Tetapi kebanyakannya telah lenyap dan diabaikan, diruntuhkan, diratakan, ditimbuskan, ditenggelamkan dan dihilangkan dari pengetahuan umum. Apakah motif sebenar tindakan tersebut, AGENDA siapakah ini?

Foto 1: Binaan batu bata di Sungai Batu, Merbuk Kedah merupakan tapak arkeologi terawal di Asia Tenggara dibina sekitar 100 Masihi. Jika pengetahuan binaan kota batu bata telah wujud pada 100M kenapa di dalam teks sejarah wujud dakwaan kota-kota dahulu dibina dari kayu dan buluh? Hanya setelah kedatangan Portugis kota batu dibina, seolah-olah kita belajar dari pihak penjajah!? Tidak logik jika pada 100M sudah ada binaan batu bata tetapi pada 1500M masih berkotakan kayu.

Foto 2: Peta lama bertarikh 1598 (sumber, Wendy Khadijah Moore, 2011, Malaysia A Pictorial History 1400-2004) menunjukkan kota-kota yang wujud di sepanjang pantai semenanjung tanah air kita. Dimanakah kota-kota tersebut sekarang?

Foto 3: Kampong Kota di Beruas, Perak di mana terdapatnya makam purba raja Melayu yang bernesankan Batu Acheh terukir ayat Al Quran. Kenapa sejarah mainstream menjunjung pengaruh Hindu-Budha di Bruas Gangga Negara, tetapi kisah rajanya yang beragama Islam seolah-olah diketepikan sahaja?

Foto 4: Istana Raja Bersiong di Kepala Batas Alor Star Kedah. Istana yang didakwa asalnya milik Raja Bersiong kemudian diwarisi oleh Tengku Kudin. Lihat sahajalah terbiar dan turut dijadikan tempat pembuangan sampah. Kenapa Kelly Castle dipelihara, tetapi Istana Raja Bersiong ini terbiar hina sebegini rupa?

Foto 5: Gambar ini didakwa sebagai Istana Sultan Ismail di Belanja Perak. Gambar ini berjaya mencetuskan persepsi Melayu itu berdinding buluh dan beratap rumbia. Adakah ini sebenarnya istana atau sekadar tempat persinggahan atau pondok di dalam dusun atau tempat persembunyian ketika diburu penjajah? Jika sememangnya istana tempat bersemayam, bagaimana agaknya kalau gajah baginda yang berpuluh ekor itu  menggeselkan badan pada dinding istana tersebut? Bagaimana agaknya kalau baju besi baginda digantung pada dinding istana tersebut?

Foto 6: Kota Ngah Ibrahim di Matang, Perak. Pernah dijadikan markas oleh Inggeris dan Jepun. Menjadi mahkamah untuk mengadili mereka yang dituduh terlibat dengan pembunuhan J.W. Birch, mungkin disebabkan itu ianya masih kekal tidak diruntuhkan.

Foto 7: Kota Long Jaafar di Bukit Gantang, Perak. Terbiar bersemak tanpa penjagaan rapi. Menurut sejarah mainstream, Long Jaafar merupakan Penghulu Larut yang kaya raya serta kekayaannya itu mengatasi kekayaan Sultan Perak pada ketika itu. Persoalannya, logik kah penghulu lebih kaya dari sultan pada masa tersebut, dan logik kah seorang penghulu memiliki sebuah kota yang dilengkapi dengan meriam?


Foto 8: Kota Kuala Muda, sebahagian kecil sahaja sisa binaan kota yang masih tinggal. Terdedah kepada vandalism dan pencerobohan, diharapkan symbol-simbol yang masih ada dapat kekal untuk tatapan generasi akan datang.

Foto 9: Kota Kuala Kedah, lihatlah keunikan senibinanya. Pernah dijadikan markas Inggeris dan mungkin disebabkan itu ianya selamat dari diruntuhkan sama seperti Kota Ngah Ibrahim yang pernah dijadikan markas Inggeris.

Foto 10: Kota Star, binaan asalnya pernah dirobohkan atas alasan untuk membina Wisma Persekutuan. Logikkah alasan tersebut diberikan dalam masa yang sama Kota A Famosa dipertahankan? Namun begitu replica kota tersebut dibina semula pada tahun 2008 tetapi didapati berlaku sedikit perubahan pada corak ukiran pada kota.

Foto 11: Kota Indera Kayangan, tapak kota telah diratakan dan dijadikan tempat parking kereta untuk pelawat yang berkunjung ke Muzium Kota Indera Kayangan. Logikkah tapak sebuah kota dijadikan tempat parking kereta?

Foto 12: Istana Nagara, foto ini diambil pada 1897 (sumber, Wendy Khadijah Moore, 2011, Malaysia A Pictorial History 1400-2004). Lihat la seni binaannya yang jelas bermotifkan Merong dan Teratai. Telah dirobohkan pada 1930 dan diganti dengan istana yang baru di atas tapak asal yang kemudiannya dikenali sebangai Istana Iskandariah. Kenapa istana secantik ini dirobohkan, tiada lagikah tapak lain selain dari tapak binaan asal untuk dibina istana baru? Kenapa sejarah mainstream cuba melenyapkan maklumat tentang istana ini? Kenapa istana ini diberi nama Istana Nagara? Nagara manakah yang dimaksudkan?

Banyak lagi kota-kota dan istana lain yang tidak dipaparkan disini, apa yang dipaparkan sebagai bahan untuk dikongsi dan difikirkan bersama. Jika Melayu mempunyai kota maka ini amat bertentangan sekali dengan momokan selama ini apabila Melayu dikaitkan dengan rumah kayu beratap rumbia. Jika Melayu memiliki kota, kemanakah perginya pewaris kota tersebut? Jika pewaris sebenar kota tersebut adalah mereka yang berkuasa sekarang, adalah tidak logik jika mereka yang berkuasa ini membiarkan sahaja kota warisan nenek moyang mereka terabai, dirobohkan dan dilenyapkan begitu sahaja. Jadi siapakah sebenarnya yang empunya dan pewaris sebenar kota-kota tersebut?

Saturday, January 5, 2013

BANGSA RAJA DALAM KEPIMPINAN GAYONG

Foto 1: Imej Hang Tuah di Muzium Negara. Adakah Hang Tuah hanya seorang hulubalang atau laksamana Melaka semata-mata? Adakah beliau seorang putera raja yang akhirnya menjadi seorang Raja?


Perkataan Bangsa Raja ada disebut didalam manuskrip Undang-Undang Kedah (UUK) di muka surat 48. “Demikian lagi jika sama duduk di negeri dipilih pula pada asal keturunan datuk neneknya dan bapanya, jika kecil sekalipun gelarnya orang yang tiada berasal itu lebih juga yang berasal itu. Demikian lagi seperti yang bangsa raja itu, jika miskin sekalipun ia dipertengku dan diperpatik juga, maka duduknya pun ke ataslah kerana ia bangsa raja.”

Jika dilihat di dalam konteks Silat Seni Gayong terdapat juga kelompok yang boleh dikaitkan dengan Bangsa Raja ini. Di dalam 14 rangkap sajak hasil karya oleh mahaguru Dato’ Meor Abdul Rahman terdapat perkataan berkenaan putera-puteri yang boleh dikaitkan dengan Bangsa Raja ini sebanyak 2 kali.

Lembaganya bersih nyawanya suci,
Bersatu (berseru) kepada putera dan puteri,
Agama yang mulia junjunglah tinggi,
Belalah bangsa, adat dan negeri.

Seni Gayong seni pusaka,
Junjung (dipimpin) oleh putera negara,
Supaya digiat taat setia,
Amanah guru harus dijaga.

Di dalam rangkap sajak yang lain terdapat pula perkataan yang menggambarkan sebaliknya iaitu pemuda-pemudi. Kenapa wujudnya kelompok ini?

Seni Gayong sudah terpuji,
Dijunjung oleh seluruh negeri,
Pemuda-pemudi harus pelajari,

Agar Gayong kekal abadi.

Apakah mesej yang ingin disampaikan oleh mahaguru melalui rangkap-rangkap sajak ini? Pelbagai persepsi dan tafsiran boleh dilakukan, terpulang kepada yang empunya diri khususnya anak gayong untuk memahaminya.

Bagi rangkap sajak yang pertama di atas ianya memaparkan konsep bloodline dan warisan turun temurun yang wujud dalam Seni Gayong. Siapakah “lembaga” itu? Apakah yang bersatu dan yang diserukan itu? Bagi yang tahu dan memahaminya sahaja yang boleh mencerap apa yang telah disuratkan oleh mahaguru. Bagi mereka yang tidak mahu memahaminya akan mencari pelbagai alasan yang bersifat nafi.

Lihat pula rangkap kedua yang jelas maksudnya mengenai kepimpinan gayong. Seni Gayong ialah seni pusaka turun temurun yang dipimpin oleh putera negara. Siapakah putera negara yang dimaksudkan. Jika gayong itu ilmu warisan Tuah, adakah Tuah juga putera negara? Tuah yang kita ketahui selama ini melalui sejarah mainstream yang ditulis penjajah ialah hulubalang dan laksamana Melaka sahaja. Jadi sajak ini tidak releven sama sekali. Tetapi itu sejarah yang ditulis penjajah dan talibarutnya. Bagaimana dengan tulisan dan pandangan alternative mengenai Tuah dari mereka yang mendakwa mempunyai salasilah turun temurun? Dakwaan? Sesiapa sahaja boleh mendakwa dia keturunan raja dan sebagainya. Biarlah. Yang penting setiap dakwaan perlukan bukti dan fakta sahih yang boleh diterima lojik akal. Apa yang penulis ingin kemukakan ialah pandangan yang berasaskan dakwaan dari Almarhum Nai Long Kasim waris mutlak keturunan Yang Dipertuan Kedah Tua dan Merong Maha Wangsa. Siapakah putera Negara yang dimaksudkan? Mereka ialah Hang Tuah, putera kepada Nai Hisbu Muadzam Shah. Mereka ialah Sultan Muzaffar III, putera kepada Syariff Yang Di Pertuan Abu Bakar Syah. Mereka ialah Panglima Bukit Gantang, putera kepada Sultan Muzaffar III. Mereka ialah Syed Hatta, juga putera kepada Sultan Muzaffar III. Mereka ialah Syed Idris, putera kepada Syed Hatta Raja Kayang Indera Sakti. Mereka ialah Syed Zainal, putera kepada Syed Idris Raja Kota Star. Bloodline Tuah diwarisi oleh mahaguru melalui Sultan Muzaffar III yang merupakan cicit Tuah.


Rangkap sajak yang ketiga pula membawa maksud pemuda-pemudi haruslah mempelajari Seni Gayong sebagai ilmu beladiri supaya warisan ini tidak hilang ditelan zaman. Belajar dan carilah segala ilmu Gayong yang ada sebanyak dan semampu yang mungkin. Siapakah pemuda-pemudi? Berdasarkan paparan sajak-sajak di atas pemuda-pemudi adalah di dalam kelompok yang berbeza dengan putera-puteri. Yang membezakannya ialah bloodline, darah dan DNA yang wujud di dalam empunya diri. Tulisan ini bukanlah bermatlamat mewujudkan kasta dan darjat dalam Silat Seni Gayong, tetapi hanya lontaran persepsi bagi yang ingin berfikir supaya bertambah pemahaman dan pengetahuan dan bertambah keyakinan terhadap apa yang dipelajari dan diwarisi. Faktor DNA adalah sesuatu yang tidak boleh dinafikan dan boleh dibuktikan secara saintifik. Walaubagaimanapun, semua itu tertakluk kepada Iradat Allah s.w.t, “Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa di antara kamu” [Al Hujurat :13]

Sunday, October 7, 2012

KESAH PERTARUNGAN DATO’ MEOR RAHMAN DAN BRUCE LEE: VERSI 7.7


Kesah pertarungan Dato’ Meor Rahman dan Bruce Lee kembali hangat diperkatakan lagi. Catitan kali ini memaparkan versi yang saya tahu dan pegang selama ini. Sedikit olahan dibuat supaya bersesuaian dengan kaedah penyampaian dan penulisan tetapi maksud asalnya tidak berubah. Silakan membacanya:

Dato’ Meor Rahman bersama saudaranya Dato’ Syed Ahmad Jamalullail sedang berada di dalam VIP room di lapangan terbang Hong Kong. Sedang mereka berbual-bual menanti penerbangan berikutnya mereka didatangi oleh seorang lelaki yang memaklumkan ada seseorang ingin bertemu Dato’ Meor Rahman. Dato’ Meor Rahman memberikan persetujuan. Tidak lama selepas itu beberapa orang lelaki memasuki VIP room. Salah seorang dari mereka bertanyakan kepada Dato Meor Rahman “Do you know me?”. Dato Meor Rahman merenung tajam kepada lelaki tersebut dan berkata, “Ya, I know you, you look like Bruce Lee”. Kata tersebut dijawab pantas oleh lelaki tersebut, “Yes, you are right, I am a great Bruce Lee”. Selepas berkata demikian, lelaki tersebut dengan angkuhnya mencabar Dato’ Meor Rahman untuk memperlihatkan kehebatan ilmu persilatan. Cabaran tersebut ditolak secara baik oleh Dato’ Meor Rahman dengan berkata “I come here not to fight, I want to see the world”. Namun tolakkan tersebut menyebabkan lelaki itu mengeluarkan kata-kata yang betul-betul mencabar maruah diri dan persilatan Dato Meor Rahman. Lelaki itu berkata,”I challenge you, if I lose, your martial art is the best, but if you lose…”. Mendengar kata-kata itu Dato’ Meor Rahman dengan pantas memintas kata lelaki itu dengan berkata,”How can I lose!”. Dengan berkata demikian Dato’ Meor Rahman bingkas bangun dari tempat duduknya dan terus berdiri menghadap lelaki tersebut. Lelaki tersebut tertawa dan memandang kearah Dato’ Meor Rahman sambil membuka bajunya. Dato’ Meor Rahman hanya tersenyum sinis melihat perlakuan lelaki tersebut, di dalam hatinya beliau berkata, “Huuh, cakap aje besaq, badan kecik aja”. Lelaki itu bertanya kepada Dato Meor Rahman,”Are you ready? Maka dijawab oleh Dato’ Meor rahman, “Ya, I am ready”. Lelaki tersebut berkata lagi “Then, show me your art” apabila beliau melihat Dato’ Meor Rahman hanya berdiri lurus. Dato’ Meor Rahman menjawab “This is my art, stand still is my art!” Mendengar jawapan tersebut lelaki itu terus menerjah dengan serangan kaki bertubi-tubi, namun semua serangan kaki tersebut ditangkis dan dibuang oleh Dato’ Meor Rahman. Lelaki itu tidak berpuas hati, beliau mendakwa semua kaedah tangkisan dan buangan yang dilakukan oleh Dato’ Meor rahman itu kaedah biasa yang juga wujud dalam ilmu bela dirinya. Dato’ Meor Rahman tersenyum sinis lagi, dalam hati beliau berkata “ Hang nak sangat ka ni, kurang ajaq punya XXXX, nak main-main dengan aku!” Selepas itu Dato Meor Rahman merapatkan telapak tangannya kemulut sambil membaca mentera hulubalang “-------------”. Melihatkan perlakuan Dato Meor Rahman itu lelaki tersebut tertawa lagi, dan berkata “That’s good, I really like it”. Dato’ Meor Rahman hanya tersenyum sinis dan menanti serangan dari lelaki tersebut dan berkata, “You really want to see the Malay art, come on”. Mendengarkan kata tersebut lelaki itu terus menyerang dengan pantas. Sepantas kilat Dato Meor Rahman bergerak dan melepaskan pukulan yang tepat mengenai hulu hati lelaki tersebut. Hasil dari pukulan yang dikenali sebagai Kipas Nandung tersebut lelaki itu melambung dan terhempas ke lantai. Lelaki itu terjelepok dan tidak bermaya lagi. Melihat keadaan tersebut, rakannya yang lain segera mengangkat dan membawa keluar lelaki itu keluar dari bilik VIP tersebut. Tamat.

Foto: Dato Meor Abdul Rahman dalam beberapa aksi ketika muda dan telah berusia memaparkan keadaan fizikalnya yang mantap dan gagah. Seorang yang mempunyai pengalaman mempraktikkan ilmu persilatannya semasa zaman dan keadaan yang kritikal era 30an, pendudukan Jepun, bintang tiga dan lain-lain peristiwa yang mencabar maruah agama, bangsa dan negara.

Kepada mereka yang tidak mengenali Dato Meor Rahman mungkin akan berkata ini cerita karut dan dongengan semata-mata. Bagi saya masing-masing mempunyai hak untuk mempercayainya atau tidak. Catitan saya pada kali ini hanya bertujuan untuk menjelaskan kenapa saya percaya peristiwa itu berlaku dan untuk menjawab cacian dan penghinaan orang terhadap Silat Seni Gayong dan Dato Meor Rahman sendiri. Mari kita lihat siapa Dato Meor Rahman dan kronologi penglibatannya dalam persilatan. Dato Meor Rahman bukan jaguh kampong biasa, beliau adalah seorang yang bersifat global yang mewarisi ilmu persilatan Laksamana Hang Tuah yang juga seorang yang bersifat global. Berikut adalah kronologi secara ringkas yang menyebabkan beliau dikenali ramai dalam dunia bela diri yang mendorong kearah pertarungan tersebut.

1927, ketika berusia 12 tahun mempelajari silat dari datok sebelah ibunya iaitu Tok Janai atau nama sebenarnya Syed Zainal Bin Syed Idris Bin Syed Hatta, pewaris ilmu persilatan dari jurai Merong Maha Wangsa.

1934, dikhatamkan dan mewarisi ilmu persilatan Laksamana Hang Tuah. Mendapat gelaran Panglima Sendo Perak yang diberikan oleh Sultan Alang Iskandar setelah mempamirkan kehebatan dan kegagahan.

1939, dilantik menjadi jurulatih combat Royal Signal Cops di Singapura setelah menewaskan jurulatih dari Hong Kong.

1942, mempertahan penduduk Pulau Sudong di Singapura dari tentera Jepun yang sedang bermaharajalela ketika itu

1943, ditahan dan dipenjarakan oleh tentera Jepun. Berjaya menumpaskan tentera Jepun ketika menuju ketempat hukuman. Hasil campur tangan keluarganya, beliau diampunkan dan dipaksa bekerja dengan Jepun.

1947, dianugerahkan pingat King George ke VI kerana keberaniannya menentang Jepun semasa perang dunia kedua.

1950-60an, Silat Seni Gayong berkembang pesat di Singapura dan Tanah Melayu.

1967, artikel berkaitan Silat Seni Gayong dan Dato’ Meor Rahman diterbitkan dalam majalah Black Belt September 1967

1969, peristiwa berdarah 13 Mei 1969. Sentimen antara kaum di Malaysia kerana sifat kiasu kaum tertentu yang tidak menghargai toleransi Melayu selama waktu tersebut.

1970, mengadakan persembahan silat selama dua minggu di Osaka Jepun. Semasa di Osaka ini Silat Seni Gayong dan Dato Meor Rahman mendapat liputan media yang sewajarnya dan dikenali ramai.

1972, rombongan dari Hong Kong telah pergi ke Taiping untuk mencari pesilat yang mampu bertarung dengan Bruce Lee. Ahli rombongan telah ditewaskan oleh Dato Meor Rahman dan murid kanan beliau Cikgu Ahmad Lazim.

1973, Bruce Lee meninggal dunia pada 20 July 1973. Menurut Dr Langford yang merawat Bruce Lee, beliau berkata tiada siapa yang membunuh Bruce Lee, Bruce Lee yang membunuh dirinya sendiri dengan mengambil dadah secara berlebihan.

1974, sekali lagi artikel berkaitan Silat Seni Gayong dan Dato’ Meor Rahman dikeluarkan oleh Majalah Black Belt April 1974.

Berdasarkan maklumat dari kronologi di atas, secara lojiknya pertarungan tersebut harus berlaku. Bermula pada penerbitan Black Belt 1967 itu, harus Dato Meor Rahman mula dikenali pada peringkat antarabangsa. Ini ditambah pula dengan kehadiran beliau di Osaka, Jepun dalam perhimpunan dan persembahan seni bela diri antarabangsa. Kisah cabar mencabar di Osaka, Jepun juga menjadi penambah rasa keinginan seorang yang angkuh dan ego untuk mencabar beliau. Kerana itu pada pada tahun 1972 rombongan dari Hong Kong telah hadir ke Taiping bagi tujuan cabaran dan pertarungan itu. Semasa hayatnya, Bruce Lee mengkaji seni beladiri tradisional dan menganggap beberapa kaedah tradisional tidak praktikal. Lantaran itu beliau mencipta satu kaedah yang diberi nama Jeet Kun Do yang dianggap amat praktikal dalam amalan bela diri dan pertarungan. Silat tidak terlepas dari menjadi bahan kajiannya. Pertarungan di lapangan terbang Hong Kong juga harus berlaku kerana telah ada maklumat yang diperolehi oleh Bruce Lee tentang kehadiran Dato Meor Rahman, dan peluang ini tidak harus dilepaskan. Jika benar kematian Bruce Lee memang disebabkan pengambilan dadah yang berlebihan. Persoalannya kenapa beliau perlukan dadah tersebut? Jawapannya, harus Bruce Lee menggunakan dadah tersebut bagi mengatasi kesakitan yang amat sangat akibat pukulan Kipas Nandung Dato Meor Rahman. Cerita pertarungan itu telah tersebar secara meluas dikalangan pengamal bela diri antarabangsa, tetapi menjadi rahsia yang tersimpan rapi disebabkan factor yang tertentu. Rentetan dari kesah yang tersebar itu wartawan majalah Black Belt telah mengeluarkan lagi sekali artikel berkenaan Silat Seni Gayong dan Dato Meor Rahman pada tahun 1974. Dikalangan masyarakat awam pula, terdengar juga desas desus pertarungan ini sebenarnya dengan Dicky Zulkarnain seorang actor Indonesia yang terkenal dalam cerita persilatan Si Pitung yang dihasilkan pada tahun 1970. Namun begitu Dicky Zulkarnain sendiri pernah menafikannya pada tahun 1987 di Kejuaraan Silat Sedunia di Kuala Lumpur dan mendakwa orang yang menewaskan Bruce Lee ialah seorang mahaguru yang berada di sini (di dalam stadium tersebut). Terdapat juga kisah lain dimana Bruce Lee pernah ditewaskan oleh pakar shaolin, kung fu dan mereka yang tidak berpuas hati dengan beliau. Walaubagaimanapun, apa sahaja cerita sebenar yang berlaku hanya diketahui oleh rakan rakan Bruce Lee yang berada bersamanya ketika kejadian tersebut.